这种观照还是要建立在社会体制和文化传统上。”
“嗯，给我拿个本子，我记一下，要不录音吧，录音也行。”
“楼下装修，可能会有杂音吧，我有微型收音麦，以前录一些讲稿时预备的，你等下。”
“行，我就这么拿着就行。”
“嗯，我建议你以这些敏感的词语为基础，增加一些深刻的理解，并立足于东方的社会传统。简单地使用它可能会给人一种嫁接的感觉。你的想法很好，因为我已经写过了。我发现东方人根本不需要谈论女性的力量。它是以存在论为基础的。在我们国家没有这样的嬉戏。”
“嗯，这是有道理的。”
“女性的力量，这个理论不是简单的觉醒。它不同于父权制社会。女性权力是女性从身体到精神的解放。让我告诉你们，在欧美，并没有说女人结婚后在家做家务，但在中国和日本的许多家庭，这是因为我们必须结婚生子，所以存在主义不能在中国生根。波伏娃和萨特一辈子都没有孩子。没有孩子，他们就没有责任，他们也不需要负责，所以这是基于此。”
“萨特，他们没有结婚，是吗？”
“萨特很难评估她的智力以及女性的敏感性。这太可怕了。你知道，这表明她设定了男人和女人的本质。让我们说，“我们在这里，你问你周围的人，不要结婚订婚礼物，不要有更少的汽车或房间。”
“也许有些人受到家庭的束缚。”
“这一比例可能并不乐观。有很多。我的一个亲戚在国外结婚了。这个男人的家庭非常富有，但他们的房子和汽车是由两个人争夺的。现在很少有研究人员依靠女性写作，并且在写作时受到其他人的批评。漏洞太多了。这位亲戚的丈夫来自y国。所以他们以前制定了三条规则。嫁给你是我们的事。我只能自己买房子。有孩子是我们的事。你不想尊重我。如果你想要孩子，你可以在将来自己抚养他们。别指望我的父母。”
“后来他们生了几个孩子？”
“三，所以亲戚们很委屈。与此相应，我国男性对世界有责任感。我们国家的妇女会说，如果我将来生你的孩子，你必须给我买一辆车和一栋房子。生孩子的痛苦是属于你的。我亲戚丈夫的兄弟和y国的一位妇女有两个孩子，但他们没有结婚。他们有合同。这是他们国家的现状，人性很脆弱。中国人很有面子，人的感情比很多原因都要大。很多次，对吧？你说女孩的力量可以在我们这里发挥作用。不太好。我认为什么时候结婚是自愿的。女人不想要彩礼或房车。男人也遵循契约精神，不要舔狗，等我什么都不说，我再养你，这是平等。”
“说得太多了。”
“我不这么认为。他们情不自禁地互相照顾孩子。她的岳母和岳父从不帮
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