“不对，我们都错了，这里不是墓葬”我自言自语难以置信道。

　　这里不是什么墓葬，这里埋死人，埋的是历史，葬的是尘埃。整个地方，包括这个罗布泊深处那个古城都不是墓葬，确切的说不能称为墓葬，根据风水地理来看，这里修建墓葬并不适合，但是这里又能称之为墓葬，那是因为修建这座城，这个地下建筑的人很了不起，这里人活着的时候可以称之为城，人死了之后就成了墓，阴阳互换，风水之气处在一个极佳循环，没有夺天地之造化，但堪比天地造化。

　　这种生生不息的风水之气不会随着山川河流的消失而减弱，而一般的墓葬都是天择，也就是说，一般情况下墓葬的选择主要看地势河川，也就是天然的风水，这种墓葬是华夏几千年来帝王贵族等选择的。但是从朝代的更迭，帝王家族的兴衰，可以看出，这种风水之地并不能一直保持，随着山川河流的运动，风水很容易遭到破坏，一条河的流向，甚至一块石头都能破掉这种风水之局。

　　然而这里的“墓葬”却并不一样，风水依靠的是气，阴气与阳气，也就是人们常说的阴阳二气，墓葬之地主要依赖阴气，也就是阴气聚集之地，但是所有的墓葬都不能阴气弥漫。阳气必须在一定时间段，一定位置必须要有，也就是说阴气是主要的，作用是用来养尸，而阳气是必要的，用来平衡阴气，所谓物极必反，任何事物的极端发展都会产生变异，墓葬的本身就是这个原理。

　　这里无法依靠山川河流来蕴藏气，也就是说风水并不好，不适宜墓葬，但是这里却另寻新辟，没有天然的风水不要紧，这里可以造气，也就是产生风水，气是靠风与水来产生，这是一般的风水。而风水的本身是阴与阳的问题，山川能遮挡住风，河流能产生气，风能吹动气，于是风水产生了，藏风之地就是人们常常选择的墓穴位置，而根本是那里能藏住阴气，阳气再贯通，靠阴阳之气来维持。这就是说风水的本源自阴阳。

　　所以这里直接利用阴阳二气造墓穴，免去风水那个过程，直指其阴阳本源，这里高，实在是高。

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　　我将我的想法告诉了大家，大伙都能懂一些风水之类的东西，所以听了我的话，似懂非懂的点了点头，对于这个不是墓葬的墓葬更加让人好奇，不是所有人都敢大胆尝试，而且不一定能成功。我眯起了眼睛，忽然觉得心里很爽，说不出原因，就是隐隐兴奋的爽。

　　帕多看着我，似笑非笑，道：“就算你说的是正确的，然而这一切并没有什么卵用”

　　他看着我，继续道：“我们不需要考虑过程，墓的核心目的都是一样的，墓就是用来葬死人的，我们只需要把死人尸体抬起来，摸摸冥器就成，哪有闲心来

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