赤间关位于对马海峡与周防滩交界处，是连通日本海与濑户内海的要冲，周围海域情况复杂，海贼砦众多。
西边即是对马海峡的玄界滩，是五岛水军的势力范围，东边的周防滩属于濑户内海，由村上水军控制。
周防滩往南即是濑户内海连通太平洋的丰后水道，由丰后水军控制，丰后水道以东、四国岛南面，就是土佐水军控制的土佐湾，另外，丰后水道西边、九州岛南面的大隅海峡，则是坊津水军的势力范围。
由赤间关之町出海东进，去往京畿一带，经过村上水军控制的周防滩后，还需经过盐饱水军控制的播磨滩以及淡路水军控制的纪伊水道。
按理说，赤间关周围这七处海贼砦都有可能收到龙涛散播出去的消息，前来打劫。
不过，五岛水军的本砦江川之砦、坊津水军的本砦坊津之砦，一个在远离九州岛的西边外海，一个在九州岛西南，距离周防滩都很遥远，龙涛估计这俩个砦不太可能派船过来。
最有可能在前路打劫他的，就是村山、盐饱、淡路、丰后、土佐这五处海贼，至于今井宗久到底找了哪家海贼来对付他，完全不得而知。
龙涛也根本不在乎了，在他看来，用出了“十万贯诱饵计划”后，今井雇谁都无所谓了。
来到赤间关的第四天，寅次郎带着召集的人手来到码头，把一千件萩烧装上了客船。
龙涛命客船在码头停了一天，此举的主要用意是给各海贼砦充足的时间，毕竟每个砦距离远近不同，要让他们同时凑到一块，必须留出足够的时间才行。
直到第五天下午，客船才升锚启航，出了码头，往东驶去。
这艘客船是两桅帆船，属风力和人力混合驱动，速度较快，傍晚时分，便远远看到了严岛。
“船家，把船靠过去，今晚在岛上歇息。
”龙涛吩咐道。
“足利先生，停到哪边？”船主问道。
龙涛指着那高高矗立的朱漆大门，“停到那里面去。
”
船主脸色一变，惊叫道：“足利先生，万万不可，那可是大鸟居啊！那里连通神界，怎能把船停靠在那？”
鸟居就是一种建在神社前的大门，说是门，其实并没有门板，只有框架，应该叫牌坊更为合适。
严岛神社历史悠久，前方二百米处的鸟居更是几经修葺，已变得十分高大，涨潮时挺立海水之中，气象威严，被称为大鸟居。
日本人信仰神道教，但这种宗教并没有固定崇拜神灵，各种动物、植物乃至山川河流都可以成为神灵，神社就是供奉各种神灵的地方，神社前的鸟居则一直被认为是神界与人界的关口，跨过鸟居即是进入了神界。
龙涛自然不信日本人这一套，不过看船主的脸色，怕是打死了他也不敢把船靠过去，只好指了指岛的东面，说道：“那就
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