前面已经多次说过，鲁班经之所以被称之为千古第一邪书，其一是因为书里面有太多与正道相悖的禁忌之法，例如说打生桩，还有之前的命厌之术，诸如此类的法术与三教教义不合，被称之为邪法。

　　至于说其二，便是因为鲁班经对传人的诅咒，看此书者，用了断子绝孙，不用也断子绝孙，修习此书者，活着的时候要在鳏寡孤独残之中选一门而缺，老年的时候更是不得善终，可谓对传人的诅咒也是无所不用其极十分阴狠。

　　从这点看，鲁班经颇有武侠中七伤拳的意思，伤敌一千，自损八百。

　　按照毛师傅的说法，鲁班教的教众的确大多香火不旺后人不继，绝对说不上是断子绝孙，比如说他的父亲毛天赐便是鲁班教的传人，却也生下了他，但是缺一门和不得善终这两个诅咒却是百分百应验的，缺一门暂且不说，这不得善终还有一番说法。

　　人有胖瘦男女之别，术有高低之分，鲁班术修行的功力越深，晚年所受到的诅咒越狠，至于这诅咒到底是什么东西，没有人能说的清楚，正如毛师傅所说，他的师爷晚年的时候把自己关进了棺材里活活闷死，而他爹更是咬断了自己的十根儿手指头活活流血而死，他们在晚年似乎能看到极其可怕的东西，这东西会让他们恐惧到失控。这个东西到底是什么？这似乎是一个未解之谜，因为没有一个人会把这个东西说出来，哪怕他们再怎么害怕，也不能对别人说。

　　因此，鲁班门有一个奇怪无比的说法，当你晚年被那个东西缠上的时候，你不说出来保守这个秘密死的是你一个人，而只要你说出来，诅咒就会传递下去，知道这个东西存在的人，都会死。

　　说到这里，大家想必就明白鲁班术的邪到底是邪在何处。

　　也会有很多人好奇，鲁班教众在晚年所遇到的诅咒，所看到的极其可怕的东西到底是什么。

　　雷家便是对这件事十分好奇的人，特别是雷家的上代家主雷延昌，前面说过，雷家跟鲁班教并非是一码事，他们的技法不知从何而来，所以便不受鲁班书的诅咒，但是毕竟都是木匠供奉的是一个祖师爷，要真的把样式雷雷家和鲁班教彻底的区分开来也不是那么容易，雷家虽然不受诅咒，却丝毫不影响雷延昌对诅咒的好奇，恰巧毛师傅的父亲毛天赐是一个鲁班教宗师级别的人物，乃是德信堂的上一任堂主。

　　看毛师傅就知道，德信堂十分在意品德与信义，讲究滴水之恩涌泉相报，毛天赐危难之时得了雷家的搭救，所以在雷延昌提出要亲眼看看鲁班教宗师级别的人物临晚年所受诅咒的时候毛天赐也不好拒绝。

　　当然，鲁班教并没有规定教众在晚年遭遇诅咒的时候不能给别人看，只是一般人在遭受诅咒的时候都会非常

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