1)第三十六章 杨天的收藏 下_圣衣时代
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  《希腊众神谱之堤坦众神篇》

  狄俄涅:冰海女神,提坦众神之一,黑夜女神尼克斯的女儿,十二提坦主神的表姐妹。全\本//小\说//网

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  除了前面的这几样外,最神奇其实的还是那块黑色的石头,那是杨天在设定简单历法时所使用的石块,上面的刻痕就是表示年月日的符号。

  对于这个石块,杨天有着强烈的感觉,它一定会是一件强大的异宝,因为当初那道几乎和生火时一样粗细的金光,至少有三分之一射入了这块石头之中,但是很可惜,安普列顿的智者大人怎么样也没能研究出个所以然来,石块始终是石块,杨天就是拿它没辙!

  反倒是那只鱼竿让杨天颇为满意,虽然分到的金光不足四分之一,而且还细的可以,但是自从被金光照过之后,杨天用它钓鱼就再没使用一次鱼饵,而且也从来没有生过脱钩或者钓不到的?事,鱼儿们就像被美人鱼勾引了一样,拼了命的往鱼竿跟前凑,轻松地那叫一个了得!

  反正不管咋说,对于这几样物品,安普列顿的智者大人始终深信,它们绝对是异宝,而且是很厉害的异宝,只是自己现在还无法将它们的力量全部挥出来罢了……于是杨天又多了一个必须刻苦修炼的理由!

  ――事实上资深宅男想的不错,这些东西其实就是东方洪荒中所谓的“功德圣器”,只不过在“神话时代”没有“功德”这种说法,而杨天的实力也确实不足以让它们挥出全部的力量来。

  好比说那件粗布制成的衣服,它的意义绝不仅仅是“飞行隐身衣”那么简单,而是象征人类文明的圣器之一,虽然“长相”是稍微难看了一点,却是“衣、食、住、行”这四件大事中“衣”这一项的代表,或者说它才应该是真正意义上的“圣衣”才对!

  其他那些物品也是同样,那张弓和渔网以及鱼竿,它们同样也是象征人类文明的圣器之一,只不过却是“食”之一事的代表……但是和前面“圣衣”不同,关于“食”最少也要分为“农垦”、“畜牧”、“渔猎”这几个方面,而杨天所制的“弓箭”、“渔网”、“鱼竿”加在一起也不过只能代表其中的“渔猎”这一项,再加上在杨天之前,虽然没有这些东西存在,但是“打猎”、“打渔”的这种“行为”本身却是已经存在的了,而不是像“衣服”这东西根本就是无中生有,所以这几件“圣器”的威力就要明显的低于代表“衣”的那件“麻袋”,但也是相当相当可怕的!

  不过有一件事情必须明确,对于这些象征人类文明的“圣器”而言,它们可不是武器,哪怕就是后世主要武器之一的“弓箭”,它最早出现的目的也不是为了杀

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