气，阐述性命双修之道，性为心性，命为气数。”
宋知书将四书的要领概括一番。
紧接着自言自语道。
“以我现在的情况而言，还是要熟读大学之道。”
“按理说如若这个世界上儒道本质不变，无论是驾驭天下万民，还是用来修身养性，那么四书五经绝对是瑰宝中的瑰宝。”
“不管这个世界有多少年的文明，真正的著作，根本不是时间积累而出，看的便是思想，就如同前世一般，史前文明依旧有灵长类生物，但却没有思想。”
“这个时代，纵然时间够长，五千年根本算不上什么，但儒家经文这种东西，绝对不是靠时间堆上来的。”
“很显然，我之前读书，没有理解其中奥义，没有真正去思考，更多的只是抱着一种好奇的想法去看，故而毫无长进，没有给我带来什么影响。”
“现在的我，必须要认真读书，并非是刻意研究，而是发自内心去看待这些文章，用心去感悟，用思想去理解，用行为去印证，如此一来，或许就会有不同的变化。”
宋知书自语道。
他曾经遇到过一名国学大师，提出过两个问题，那就是四书五经会不会有朝一日被淘汰，亦或者是说时间线拉长，是否会出现更多璀璨的经文瑰宝？
这两个问题提出，那名国学大师只是思考片刻便做出了回答。
不一定。
他没有完全否决自己的观点，但也不是非常赞同自己的观点，不否认的原因是，这本身就是一个猜想，有无数可能性，任何事情都不是绝对的，尤其是假设。
但不赞同的原因对方也向自己解释清楚了。
任何流传下来的文学瑰宝，需要满足几个非常苛刻的条件，一来是著作者拥有极高的智慧，而这个著作者又要通过周边的事物，进行不断的思考，最终才能著书，最重要的就是环境也要影响。
如果人人都追求金钱名利，趋炎附势，就算是十万年的文明，也不可能诞生一本文学瑰宝，这就是为什么前世现代很难出现文学经典的原因了。
大环境决定了很多很多，而对比这个世界，人人追求的是什么？长生修仙，王朝争霸，只怕也不会有什么儒学瑰宝。
当然这点需要自己一步一步去验证，但不管如何，前世的儒学经典，一定无比珍贵，绝对不会因为任何因素影响本身的价值。
想法确定。
宋知书将面上的宣纸烧毁，紧接着如往日一般，再去默写大学。
【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】
宋知书这一次默写的很慢，每写完一段，他都会停下来细细思考，重新去理解每一个字每一句话。
甚至宋知书特意停顿下来，自我讲解与阐述这些话。
“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境
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