曹昂入得房中，便见到房中有数个新娘，这些新娘皆带着有布垂下的大沿帽子，或坐或站，却尽是背对着门口。
曹昂一时有些愣神。
这时张姜、吴苋二人又上前道：“刚才试文试武，都是小事一桩，现在才是真正的题目。这里有十人，却只有一位是'昂哥'的新妇，却是不知昂哥能不能从众人之中，找出新妇来。”
曹昂听了，不禁扼首。
大家真会玩！
当然风气如此，婚闹已在大汉渐兴，像是河北幽州等地，嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。像是明帝永平年间，汝南人张妙参加好友杜士的婚礼，酒后大闹新房，张妙把杜士绑起来棒打二十下，又将两脚绑住倒挂起来，结果乐极生悲，杜士不堪折磨，竟在新婚之夜死去，喜事变成了丧事。
这并非个例，到了魏晋时期，大家更不守礼，戏弄新娘子，在众多宾客、家属面前,婚闹者污言秽语逼问新娘子，若新娘子不说话，有人就把新娘子倒挂起来，婚闹者醉酒后耍酒疯，手下没轻重，以至于新人被打得遍体鳞伤，甚至流血、骨折，比比皆是。
所以大家只让曹昂作诗，射箭，找人已经算是很文明的事情了。
张姜让十人背对曹昂站成一列，十人俱穿一模一样的衣服，身高、胖瘦亦看不出任何的差别。
曹昂刚想上前，吴苋一把拦住。
"不许上前！
曹昂眼见吴苋年纪不大，脾气不小，便言道：“吴家小娘子，你还找不找夫君了！
1"用你管！”
小丫头白了曹昂一眼，一副伶牙俐齿的模样。
曹昂被堵得无话可说，只得无奈地观察起十人来。
而此时的袁荧，又是期待，又是紧张起来。张姜费劲口舌才让她同意此事，她也想知道曹昂能不能一眼将她找到，浑然忘了找不到的尴尬。
曹昂看了一会，很快便发现了袁荧。
倒不是曹昂有什么本事，而是袁荧的衣服与众人不同。
虽然众人穿的嫁衣颜色、款式、花纹皆是相同。可袁荧的嫁衣，乃是曹昂专门从陈留郡寻的五彩锦绣线。这些花纹上的锦线不是染得，而是蚕吃了染料之后专门吐出的各色采丝，最是珍贵。
张姜能仿制九套嫁衣，但是五彩锦绣线却很难寻得，所以只能用染线代替。
寻常人自是分辨不出区别，可曹昂这个神箭手，靠得就是眼力，这种细微的差别，自是逃不脱曹昂的眼睛。
于是曹昂向着一人，快步走去。
吴苋刚要拦，被张姜拉住。
曹昂走到一人身前，牵起对方的手，替她摘下了帽子，露出了本来面容。
曹昂望着对方，脑海中便浮现出曹植的《洛神赋》来。翩若惊鸿，婉若游龙。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。云
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