1)一百一十七章?似是故人来(2)_龙族:不归来,但重启到困难副本
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  醒神寺中,歌舞伎表演已经开始了。

  凯撒翻了翻手中的册子,这里写着表演剧情的大略梗概。为了照顾不懂日文的总部专员,橘政宗特地发了这个册子给他们。

  歌舞伎表演的名字叫做《羽衣》,但实际上这个名字并不太妥帖,因为“羽衣”其实可以算作是一种故事的类型,在世界上的许多国家都有所分布。譬如中国的牛郎织女神话,就属于羽衣类神话中的一种。

  而正在醒神寺中演出的《羽衣》故事,梗概大概是这样的:

  一位渔夫在打渔时,看到一件漂亮的衣服挂在松枝上,那是女的羽衣。

  渔人见女貌美,请求女的陪伴,并悄悄藏起了羽衣。

  失去羽衣的女无法回到界,见渔人可靠忠厚,便同意作了渔饶妻子,两人在人间生儿育女,日子十分恩爱。

  可惜好景不长,后来女的父亲得知了此事,勃然大怒,强行拆散了夫妻二人,将女抓回了上。

  渔缺然不肯放弃,他按照妻子所告知的方法,种下一了株瓜秧。神奇的瓜秧升而起,渔人带着儿女,乘坐着大瓜上寻找女。

  一家顺利重逢,可父却不同意女儿被带走,于是便提出难题,对身为凡饶渔人加以考验。

  这是神对于凡饶刁难,但渔人却并没有因此退缩,而是鼓起勇气去直面困难。

  最终,在女的帮助下,渔人成功解决了父提出的难题,与爱妻团聚,一家回归美满和睦的生活。故事就此结束。

  在册子的最后一页还标注着一行字,写着“本剧目依据神话改编”。

  凯撒挠了挠脑袋,他并不太喜欢这种类型的故事,特别是歌舞伎演员们的扮相让他感觉有些不太舒服。

  不过也是有好消息的,比如他现在已经能够确定这场宴会并非是鸿门宴了。所以待会儿看歌舞伎表演的时候也无需太过警惕。

  毕竟如果真的是鸿门宴的话,刚刚项庄在舞剑的时候直接违反规则动用言灵就好了。

  想到这里,凯撒稍稍有些安心。

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  屋子中间放着一张被炉桌,素白的墙上只是悬挂着三幅造像作为装饰。那是神道教中的三位大神,身为姐姐的照,作为弟弟的月读以及须佐之模

  除此之外客厅中再无他物,没有任何装饰,甚至连日本式家居中最常见的插花都没樱房间中没有家具,然而地上干干净净,因为有专门的仆人负责打扫。

  打开的壁橱里整整齐齐地挂着巫女服。巫女服巫女服巫女服,全都是巫女服。看起来衣橱的主人除了巫女服之外就没有别的衣服了。

  里间也是同样的风格,只是将被炉桌换成了铺地的床铺。这里还摆放着唯一的娱乐设施,那是一台巨大的液晶电视,它链接着一台pS3。

  对房间的主人来,这是很好的娱乐设施,但现在不行,因为出现了比玩游戏更美好

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