？不过在美女面前不能丢人，于是刘忙紧了紧嗓子，略一思索，正色答道：“我没读过孙中山的传记，但从一些其他的史料上，也可略窥一斑，如果你问我对孙中山怎么看的话，我看法有两点：第一，他没有书上说的那么伟大；第二：其思想境界也没有我们想象中的那么高。”

　　黄奈眼睛一亮，“愿闻高论。”

　　这表情没有逃过刘忙的眼睛，知道自己这一宝押对了，于是继续说道：“现在，孙中山被尊为‘国父’，伟大的革命先驱等等。我觉得有些名不副实，首先我对革命持怀疑态度，一将功成万骨枯，无论初衷如何，暴力革命这种手段对于一个国家、一个民族都太过残酷了，即便成功，我也认为真正伟大的是埋在黄花岗的七十二烈士，而不是走上神坛的孙中山。1894年，他上书李鸿章，因没见到李本人，立时就对改良失望，觉得清政府没希望了，于是决定暴力革命。当时李鸿章作为朝廷大员，听说他想出国考察农业，马上派幕僚给他颁发了护照，就算放到现在，给政~治~局级别的高官写信会不会有人理你？而他仅仅是因为没能见到李鸿章就不惜千万人丧生而发动暴力革命？另外，他发动战争也过于草率，二次革命，因宋教仁案而起，他不诉诸法律解决，而是一意孤行，悍然发动二次革命，致使讨袁军一个多月就全军覆没。之后他还发动了两次战争，我感觉都缺乏正当性和必要性。我们只是把辛亥革命的所有功绩都记在他一个人身上了，所以他才有那么耀眼的光环，但因为自己的理想和抱负而牺牲别人的鲜血和生命，我觉得怎么都算不上多么伟大。”

　　黄奈眼中的赞赏之意更浓了，示意刘忙继续说下去。

　　“另外，对于孙的思想境界，唉。其实挺难说出口的，我就是觉得他水平不行！举个简单的例子，他有言论说：中国人的自由太多了，不应该讲个人的自由，要讲国家的自由和党的自由。讲国家的自由、党的自由不就是让政府可以为所欲为嘛，就这水准，给我上课我还得睡觉。”

　　黄奈笑了出来，“继续说，还有吗？我特爱听你讲这些不一样的观点。”

　　“再举个例子，他说过，我就是共和的缔造者，民国的创造者，你讲民主共和离开了我就是错的，我就是共和，我就是民国！这不还是朕即国家那一套吗？你说，说话就这个水平，还能说他思想境界高吗？”刘忙说完，像面对考官一样，小心翼翼地观察黄奈的表情。

　　显然黄奈对刘忙的回答异常满意，如同遇到知己一般，兴奋地问：“你猜，我为什么问你这个问题？”

　　“奈姐，你是满族，还是正黄旗吧？”刘忙反问道。

　　黄奈吃了一惊，自己是满族倒是有可能听说过，但连正黄旗都猜得到，这小子也太妖孽了吧？

　　不必回答，看表情刘忙就已经知道答案了，“爱新觉罗家族，多以赵、金为汉姓，我就没往那想，不过正黄旗里可不止爱新觉罗一个姓氏，正黄旗，汉姓为黄也合情合理！”孙中山主张驱逐鞑虏，复兴中华，那鞑虏就是人家的祖先了。所以黄奈才对孙中山这么大的仇，听刘忙说孙不好，乐得喜笑颜开的，倒是不算难猜。

　　“至于为什么问我这个问题，孙中山和日本人谈条件，还以蒙古和满洲作为筹码，那里是满族的发祥地，你作为满族人自然不喜欢他，想听听我的看法，对不对？”

　　刘忙日记：

　　1、自由不是那破败的仓库，而是在那仓库里可以随心所欲的想，无所顾忌的说。

　　2、不管有多高尚的目的，让别人去牺牲也不算伟大，不管多伟大，我也有权利不喜欢他。

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