樊澄，很久没这样长途驱车，饶是她辛勤锻炼，体质优佳，也有些撑不住，一沾了床铺就有些昏昏欲睡的感觉。谢韵之靠在她怀里，比她还要犯困，拿着电子书器想看书，但眼皮子却直架，樊澄干脆接过她手里的电子书器，读书给她听。

　　谢韵之最近在读梁漱溟的《中国文化要义》，她读到第六章刚开头，樊澄便就着这一篇继续读给她听。当她读到文中所载“儒家没有什么教条给人；有之，便是教人反省自求一条而已。除了信赖人自己的理性，不再信赖其他。这是何等精神！人类便再进步一万年，怕亦不得超过罢！请问：这是什么？这是道德，不是宗教。道德为理性之事，存于个人之自觉自律。宗教为信仰之事，寄于教徒之恪守教诫。中国自有孔子以来，便受其影响，走上以道德代宗教之路。这恰恰与宗教之教人舍其自信而信他，弃其自力而靠他力者相反。”时，不由陷入了沉思，而此时却已然能听见谢韵之平稳舒缓的呼吸声了。

　　书中还指出，人虽为理性的动物，但因人而异，且随年龄渐次开发。社会层面上，更是需要成熟的经济文化作为基础才可透达展开，而古中国却提早一步实现，此便是中国文化之早熟。

　　樊澄心想，类似章行健这类人，便是属于非理性的动物，本身极其缺乏道德感的自我约束，肆意妄为，与谢韵之恰好是两个极端，必不可能为中国社会这种道德感极强的社会所容。他之所以如今辉煌光鲜，是因为他明晰自己的行为不能为社会所容，因而费力遮掩。但这世上哪有不透风的墙，他得罪的人愈多，愈是无法掩盖他的罪行。他的那些事儿圈内已有相当一部分的人心知肚明，只是苦于缺乏证据，暂时不算撕破脸皮。这其实就相当于他自己在自己周身泼了一大滩黑油，只要周围有一个人擦枪走火，必会点燃黑油，引火上身。所以他的名与利都只是暂时的，乃至于虚幻的，他是一个日日活在崩溃边缘，每日都在末日狂欢的家伙。他不仅仅触犯了法律，还彻底跌破了道德底线，对付他最好的办法，就是激发整个社会的道德感，对他进行口诛笔伐，让社会的大潮淹没他。他不仅要受到法律的惩罚，还会彻底从社会层面被抹除。

　　但是，现在樊澄唯一苦恼的就是该怎么找证据。章行健行事有他自己的一套行为模式，这是他长久以来走钢丝而摸索出的一套可以规避法律风险的做法。一则，他并不是那种会暴力强迫女性与他发生关系的人。所有上了他套的女演员，必然事先被他的风度和学识所迷，以至于一步一步陷入泥沼而不自知。二则，他将女演员引入房中，那也全都是女性自愿，绝非强迫，他在房中也并非猴急到直接切入主

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