樊澄,很久没这样长途驱车,饶是她辛勤锻炼,体质优佳,也有些撑不住,一沾了床铺就有些昏昏欲睡的感觉。谢韵之靠在她怀里,比她还要犯困,拿着电子书器想看书,但眼皮子却直架,樊澄干脆接过她手里的电子书器,读书给她听。
谢韵之最近在读梁漱溟的《中国文化要义》,她读到第六章刚开头,樊澄便就着这一篇继续读给她听。当她读到文中所载“儒家没有什么教条给人;有之,便是教人反省自求一条而已。除了信赖人自己的理性,不再信赖其他。这是何等精神!人类便再进步一万年,怕亦不得超过罢!请问:这是什么?这是道德,不是宗教。道德为理性之事,存于个人之自觉自律。宗教为信仰之事,寄于教徒之恪守教诫。中国自有孔子以来,便受其影响,走上以道德代宗教之路。这恰恰与宗教之教人舍其自信而信他,弃其自力而靠他力者相反。”时,不由陷入了沉思,而此时却已然能听见谢韵之平稳舒缓的呼吸声了。
书中还指出,人虽为理性的动物,但因人而异,且随年龄渐次开发。社会层面上,更是需要成熟的经济文化作为基础才可透达展开,而古中国却提早一步实现,此便是中国文化之早熟。
樊澄心想,类似章行健这类人,便是属于非理性的动物,本身极其缺乏道德感的自我约束,肆意妄为,与谢韵之恰好是两个极端,必不可能为中国社会这种道德感极强的社会所容。他之所以如今辉煌光鲜,是因为他明晰自己的行为不能为社会所容,因而费力遮掩。但这世上哪有不透风的墙,他得罪的人愈多,愈是无法掩盖他的罪行。他的那些事儿圈内已有相当一部分的人心知肚明,只是苦于缺乏证据,暂时不算撕破脸皮。这其实就相当于他自己在自己周身泼了一大滩黑油,只要周围有一个人擦枪走火,必会点燃黑油,引火上身。所以他的名与利都只是暂时的,乃至于虚幻的,他是一个日日活在崩溃边缘,每日都在末日狂欢的家伙。他不仅仅触犯了法律,还彻底跌破了道德底线,对付他最好的办法,就是激发整个社会的道德感,对他进行口诛笔伐,让社会的大潮淹没他。他不仅要受到法律的惩罚,还会彻底从社会层面被抹除。
但是,现在樊澄唯一苦恼的就是该怎么找证据。章行健行事有他自己的一套行为模式,这是他长久以来走钢丝而摸索出的一套可以规避法律风险的做法。一则,他并不是那种会暴力强迫女性与他发生关系的人。所有上了他套的女演员,必然事先被他的风度和学识所迷,以至于一步一步陷入泥沼而不自知。二则,他将女演员引入房中,那也全都是女性自愿,绝非强迫,他在房中也并非猴急到直接切入主
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