代的传统模式,农奴的工作效率极低,在江阴邑的奇葩的体制下,农奴本身可能效率不高,但是因为拆分了工序缓解,导致总的效率极大提高。
而李解又给予了一个脱籍的希望,且这个希望还相当大,这就使得只要不是顶级贵族之后,往往对曾经的故乡并没有什么眷恋和不舍。
在江阴邑,同样有机会实现自己的人生价值,而且概率远比在中原诸侯那里要高得多。
典型案例就是更加富裕更加自由的小农家庭诞生,至于那些小农场主,农奴们没有去痴心妄想。
只是在江阴邑,即便是小农家庭,除非借用江阴邑的“公家”铁器农具,否则就只能靠石质农具。农具的损耗程度显然要高得多,但只要借用“公家的”农具、种子、牲口等等生产要素,那么小农在两三代人之内,还是小农。
和姑苏王畿地区不一样,李解允许治下野人去开荒。
但是每一寸荒地,都是王命猛男江阴子的,开辟出来的耕地,所有权还是在李解这里,野人获得的,只是使用权。
而且普通野人根本没有实力去开采荒地,因为农事活动的所有生产要素,他们都不掌握。
即便农具、种子、牲口等等等等都借到了,并且江阴邑也给予了政策扶持,但如何种地,百分之九十以上的野人都不懂。
一个天时怎么看,就让几十万野人干瞪眼。
在李解崛起之前,“百沙”想要种地,每个“沙野”都要集中最大的力量,然后学习姑苏的王畿地区。
因为王畿地区有最好的农官,可即便照着学照着来,往往还会出现农事管理一窍不通的状况。
下了一场雨,是排水还是不排水,一个差错,可能就会导致稻米只开花不结果。
至于说惯例的大风、冰雹、强降雨,绝收者比比皆是。
这也是野人虽多,但在吴王那里,根本连“乌合之众”都谈不上的原因。
当年最强的“沙野”也就是黑蛟沙,但黑蛟沙最强状态,也就是集合了两千多号人,就这,连进入姑苏给吴王勾陈上贡的资格都没有。
其中艰辛,从侧面略作一观,也能够清晰地感受到。
直到“白沙”美蚕娘捡到了李解,这一切才发生了剧变。
商无忌当初看到李解就要投资,原因就在这里,能够把“沙野”经营得“井井有条”,这是超乎想象的才能。
要知道,绝多数的城邑之主,都未必能够把自己的一亩三分之治理得井井有条。
而李解不但做到了,他还称霸“百沙”。
这就是一笔账,很简单的算术题,“百沙”有着潜力深厚的劳力,当然在商无忌眼中,野人根本谈不上有用之人。但是李解能化腐朽为神奇,这就变得大不相同。
想当初,商无忌用“问鼎”“华盖”来看好李解的未来,就是看到了其中的不同。
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