1)第五百七九节:计划与变化(三)_马林之诗
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  国立教会的卡塞尔主教因心脏可题当天夜里就被送进了慈爱教会,用慈爱教会的医生的口气说,要是没有马林的药剂吊着再用体外心脏按压术拉了卡塞尔主教一把,只怕这只老狐狸当场就没有了。

  没错,卡塞尔主教做为国立教会黑衣人派系的一方大佬,靠的就是他一手训练出来的各行动小队,再加上黑衣人和守夜人互为表里,平时做为教团的武装力量,讲究的就是一个我把初一和十五一起做了让别人无事可做,哪有马林这样的过江猛龙反过来把初一和十五给做绝了的。

  所以卡塞尔主教一住院,哥本哈根的黑衣人分支只能把正在调休的另一位黑衣人主教林梦平调了过来。

  和公正教会的唐文麟主教一样,林梦平也是一位泰南人,只不过和唐主教的先祖跟着船团来到卡特堡最终一路辗转来到哥本哈根不同,林梦平黑衣主教的家族历史册上写着林氏家族一直都在北方王国生活。

  当然,很多人都不信他的话,认为他的家族一定是在好几个千年前就来到了这里,只不过当时时局混乱,谁都不知道这一切到底是怎么发生的。

  至于一个泰南人家族是怎么在几千年前的混乱时代从泰南来到这里,谁都说不清楚,就连林主教也一样。

  马林倒是知道——大毁灭时代以前就生活在北欧的华裔啊。

  就像是唐主教一样,唐主教的家族经历了这些代的混血,只有一头黑发还能表明他的泰南血统,而林主教根本就是一个标准的北方佬,除了名字之外已经没有外貌特征能够与泰南人相吻合。

  不过话说回来,林主教的泰南语还是挺流利的,马林甚至能跟他扯泰南语。

  这就让跟着他们回到科塞尔镇的各路牛鬼蛇神满头雾水了——除了唐主教,剩下来的守夜人主教伊莎贝拉夫人也好,法师塔过来准备重建战斗经过的法师小队,还有国立教团来做为见证人的紫衣系和红衣派的两位主教全都是一脸的你俩在说什么,我们怎么就听不懂呢?

  带着他们来到那处院子,马林让法师塔的小队开始重建战斗经过——这是一种术式,能够回溯一段时间内在一个区域里发生的一切,有时候会被残留在现场的各种术式反应干扰,但基本上还是可以使用的。

  正常来说马林自己一个人就能完成,但是考虑到有可以造假的可能,所以大家都觉得让第三方法师塔来处理比较好。

  林主教在术式开始布置的时候,带着其他人观看了马林手里的新式火枪,林主教做为黑衣人主教,对于所有武器自然都非常上心,马林是想亲自给他表演一下半自动步枪跨时代的火力,但是他却从马林的部队里随机抽了十个士兵,让他们来射击。

  各位主教在镇外的临时靶场边观看,当看到最慢的一个士兵

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