1)第六百七一节:艺术(一)_马林之诗
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  站在路边的人潮里,马林正在看着花车巡游,与马林所想象的并不同,这些花车上面除了装饰着各种各样的花朵之外,更多地还是一面又一面被倒挂起来的混沌战旗。据孟取义说,那些泰南大型城市都会有这种展示的节目,据说在那些大毁灭之后一直没有被混沌占领过的大聚居地里,他们手里的混沌战旗数以千计。

  泰南人是如此的能征善战,以至于就连恐虐都有些迫不及待地扮演起了孔夫子的角色,他似乎是想将整个泰南族群拖入亚空间,而吴夫子似乎也是在同一时期应运而生,这让马林对于公正之主的出现时间有了一个更确定的推算——在西部人类世界,公正之主出现的时间并不长久,而在东部人类世界,他在进入第二纪元不久之后就出现了。

  等到花车们离开,马林跟着孟取义来到了广场的边缘,这里有一座石碑,马林站在碑下,看着下方的碑文——上面铭刻着十年前所有战死的城卫兵的成员,有很多家族的年轻人成群结队地出现在这上面,马林在张氏下方看到了张明星,张明军和张明诚这三个名字,久久不能言语。

  在这些上方,有一句话。

  愿吴夫子指引着他们走上归乡之路。

  并没有孔夫子,说起来,泰南人在第二纪元的确信仰过恐虐,因为他是以战神的身份来到这个世界的,但是很快的,泰南人确认了这个不知名的战神的真正身份。从那之后,孔夫子就再也没有了传承,只不过为了麻痹恐虐(他已经有世界的坐标了),还是有一些有着牺牲精神的泰南人选择了这一信仰。

  也许这个泰南人的灵魂会因此而沉沦,但是在沉沦前的,信仰这位夫子的泰南人都会选择净化自己。

  真正信仰恐虐的泰南人不是说没有,只不过相比起正常的泰南人来说有些太过稀少了。而且据孟取义说,信恐虐的主力军反而都是逃难过来的半岛人,正因为这些家伙的恩将仇报,北方的混沌亡潮时到今日都是泰南联合的心腹之患——因为他们的首领是在北方升魔的,每一次都是这个杂碎带着混沌大军直接进入这个世界。

  每一个百年,都有数以百计的战团为此而在防御混沌亡潮的战役里损失殆尽。

  泰南人,宁愿死,也不愿成为混沌邪神的走狗。

  这让马林非常开心,也非常敬畏,因为泰南人真的不畏惧牺牲,无论是别人还是自己。

  在那座桥上,马林带着队伍一次又一次的挡住了如潮攻势,直到援军来到,两个传奇灵能武士带队,在新曼谷城的东西两侧包抄上来,吃掉了整个混沌的入侵部队。

  跟着马林的那些城卫兵都知道,他们并没有反对,而是与支援上来的两支泰南联合的陆军战团一起死守大桥,马林不可能在混沌拼死冲阵的时候保护住

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