能让犹太学者帮忙。抛人家祖坟，还要人家参与；出来绝对会告发你。

　　包子轩认真的看勒起来，这么多年一直是密封保存；加上此地气候干燥，不说同新的差不多，但是并没有什么影响。

　　十诫，是《圣经》记载的上帝借由以色列的先知和众部族首领摩西向以色列民族颁布的十条规定。犹太人奉之为生活的准则，也是最初的法律条文。

　　十诫对以色列人的生活有广泛的影响。自奥古斯丁开始,十诫在基督教神学中居于重要地位。在十五世纪，人们习惯把十诫的规条写成有节奏的词句，以便背诵，这种方式沿用至今。教会的教理书经常按照十诫的次序讲解基督徒伦理。历史上，十诫的划分和编号曾有变化。奥古斯丁的分法已成了天主教和新教的传统。东正教会和改革教会团体的分法则稍有不同。

　　第一诫；除了我以外，你不可有别的神。

　　第二诫；不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

　　第三诫；不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

　　第四诫；当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

　　第五诫；当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

　　第六诫；不可杀人。

　　第七诫；不可奸淫。

　　第八诫；不可偷盗。

　　第九诫；不可作假见证陷害人。

　　第十诫；不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

　　3000年前，就能够有如此思想境界，足见人家的伟大之处。也难怪犹太人会如此聪明，这还真是一个古老而又智慧的民族。

　　约柜是以犹太人圣物，象征着耶和华的临在；根据摩西律法规定，只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜，但是任何人都不得触碰约柜。根据《圣经》记载，乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法，擅自触碰约柜被处死。

　　此刻包首富倒是有些后悔，当初只是因为好奇。如此看来黄金约柜绝对是一个烫手山芋。如果让人犹太人知道，是他从所罗门地宫里挖出来的，并且亲自触碰；绝对要找你拼命，但现在说这些已经晚了。肯定不可能在放回去，那是给自己找麻烦。

　　如今黄金约

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