应中原的礼：
“日出旸谷。”
妘载郑重道：“太阳从东方的旸谷升起，从扶桑上出发，一路行向西方的若木，降临在虞渊之中，最后沉入昧谷死去，但太阳真的死了吗？”
“它第二天依旧会照样出现在东方的天宇上，即使有一天被乌云所遮挡，但是第二天，第三天，太阳的光芒终究会落在大地上。”
“我只是一个部族的小巫师，我所做的一切都是为了自己的部族，说的比较自私一些，如果三苗来到这里，那么我的部族就会毁灭。”
“而东夷，百越，虽然不会惧怕三苗，而三苗也会忌惮各位，不会在元气大伤的时候过分冲击，但是如果等他们恢复过来呢？”
“东夷，百越，能够与中原相比吗？中原攻伐三苗，丹渊一战惊天动地，这才把三苗击退到南方，而也仅仅是击退而已，中原都没有继续追击，取胜的把握。”
“难道东夷，百越就有了吗？”
“东夷有长弓之利，百越有舟船之捷，三苗这两样都没有，但他们难道就弱吗？”
“涂山族长，知道牺牲的意思吗？”
涂青道：“这里哪个人不知道牺牲的意思呢？”
在上古时代，牺牲并没有后世的伟大意义，但却同样庄重，因为牺牲指的是祭祀时的纯色牲口贡品，也就是山海经中所说的“白犬”“白马”“白鸟”等纯白色的，十分少见的纯色牲口。
到了后来，也就是如今的时代，牺牲还具备供给“盟誓”、“宴享”时所用的牲畜。
也就是所谓盟誓时所要祭祀的，发誓的东西。
周代的时候，诸侯盟约，即使是在礼崩乐坏的春秋战国，七国各自称王的情况下，要做什么大事情，无法取信于对方的时候，仍旧要去洛阳，请“天子胙”。
意思就是，你可以不信我，但是现在我把天子家晒干的腊肉请来，剁了两刀，这就算是对天发誓，你总不能不相信天子，而且有了这玩意，一旦我背弃盟约，那么天下的诸侯都会鄙视与谴责我。
五国相王时期，就是这么做的。
妘载对涂山族长道：“牺牲，指的是向上天或者自己的信仰，供奉以血食，其意，是为‘信仰而死’。”
“我们这一次凿开夏山，搬运石材，是为了修筑最坚固的关，是为了抵挡三苗的进犯，如果用周围的，随地可见的寻常土石，万一出了问题，关卡被破，那么我们又在努力什么呢？”
“这也是牺牲！”
“把我们的性命，奉献给我们的事业，把我们的意志，昭示给冥冥上天！”
“总会有人站出来，不必强求，不必绑架，有人愿意保护家园，自然就会站在这里。”
“如果我们成功了，那么天也站在我们这里！”
“我们的事业是正义的，正义的事业是任何敌人也攻不破的！就像是这座‘崇墉（高大的城池）’！上天不允许三苗进犯，我们保护家园的行为，是得到天地认可的！”
“乐牺牲吾生，百死而不辞！（巫祝语）”
妘载看向所有人，此时此刻，百越的诸多头领们已经互相对视。
他们确实是感觉到了一股“力量”。
这个孩子，说的是正确的。这个小小的巫师，从小义到大义，说的都是正确的。
我们的事业，是正义的。
句明氏这时候出来了，他们的战士，以拳头捶打自己的臂膀！
“苍天在上！”
最开始只是句明氏，但是很快，吴越地区的小部族，杨越的扬夷氏，百濮氏，南濮氏，最后，连巨象氏族长都大笑起来，捶打自己的臂膀！
真是有胆魄的孩子！
“苍天在上！”
百越的声音高亢如海潮汹涌，战斗情绪在此时空前的高涨，而受到情绪的引导，南方的部族之中，不断有人脑子发热，开始请求去当这三千力士。
至最后，东夷人中，涂山氏族长算是了解了妘载的决心，而不论百越是不是在起哄，他已经认可了妘载方才的那番话。
那么....明天的太阳.....
或许，要从夏山升起了！
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