产关系，是瓜分收获的一种分配、谁多谁寡的事情。
朕还不知道，怎么让多寡的问题更加公平合理；但至少要避免另一种事，别国跑来瓜分咱们的获得。所以工匠技术、善于学习、武力提升，朕认为都十分重要。”
朱高煦有他仅有的中学知识，当然也记得课本对近代中|国的叙述：帝|国主义殖民者、封建统|治者一起剥削劳动人民，让人民生活在血泪水火之中。他就是从这些简单知识的基础上，自己思索构建的观点。
妙锦似乎没听太懂，犹自思索了一会儿，便道：“大臣们必定会反对。”
朱高煦点头道：“妙锦说得对。所以说，步子大了，容易扯着蛋。”
妙锦愣了一下，脸立刻变红，白了朱高煦一眼。
就在这时，宦官走进来躬身道：“皇爷，大臣们都到了，在斜廊上哩。”
“叫他们进来。”朱高煦道。
宦官道：“奴婢遵旨。”
不多时，一众文武便陆续走了进来，大伙儿面向御案方向叩拜行礼，有人在话里还提到了贵妃。
此情此景不是第一次，但朱高煦隐隐嗅到了紧张的意味。
大伙儿起身之后，解缙似乎迫不及待就站了出来，说道：“太祖有祖训，后宫及宦官不得干政！今日君臣议政，为何贵妃会在此地？”
众臣纷纷侧目，大多的眼神看起来、似乎在嘲弄解缙不识时务。果然鄂国公平安马上就开口道：“‘伐罪之役’中，贵妃常在中军大帐，有何不可？”
朱高煦道：“这里是乾清宫（后宫），贵妃是可以来的。王贵是宦官，不也常在东暖阁？他还会去奉天殿大朝。何况贵妃并未干政，只是旁听记录朕的言语，以便教导皇子。”
解缙听罢似乎认可了这样的解释，他又说起了奏章里的主张：“圣上以《荀子》中‘假物’二字定名衙署，可是要崇荀子之说？大明开国以来，以理学教化天下，人心向化，国家安宁。圣上不可不察……”
朱高煦心道：国家安宁个屁，刚打完两次大规模内|战，难道这么快就忘了？
他口上却说道：“今年的恩科快开了，考官们选的会试题目，不都是理学的内容？朕何时说过要崇尚荀子？”
解缙听到这里，似乎有点意外，拱手道：“臣等心忧国政，故此劝诫。”
朱高煦好言道：“解学士多虑了。荀子是儒家的圣人之一，并非异|端邪|说，为何不能用其典？朕借一词，为一个书院取名，此事并不能推论出，朕便要崇荀子罢？”
解缙的神情顿时落寞了不少，他似乎憋着一股劲想与朱高煦争辩，不料朱高煦直接否认了；便如一拳打在了棉花上，解缙看起来有点难受。
朱高煦心里也明白，儒家理学是此时的主流思想。
理学从宋代以来就有深厚根基，大明开国之后，科举造
请收藏：https://m.zlhnh.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）