喜欢历史，在进群后，班昭就让薛夷光用积分给自己兑换过历史书，是所有人中对清史最为了解的人。

　　“王姐姐是真正的女科学家，她是数学家，天文学家，医学家。”薛夷光说过王贞仪是中国古代史上真正的女科学家，只因为她是女子便被世人遗忘，“王姐姐提出的地圆说和日月食的解释比西方更加有说服力，她是世界科学文化的奠基人。”

　　之后，群里的人就听薛夷光滔滔不绝地讲述着王贞仪的事迹，对于薛夷光来说王贞仪是真正值得人尊敬的科学家，她是天才，更是后世女性的榜样，她不仅在数学，天文，以及医学上有着杰出的成就，她学骑射，工诗文，擅绘画，破礼教。

　　在清朝这样的时代，她冲破女子无才便是德的礼教束缚，她认为“同是人也，则同是心性”，强调学问并不是专门为男人而设的，女子的智慧并不比男子差，学成了一样有益于社会。她还曾以花木兰、大小乔等为题材，写下了《题女中大夫图》的长诗，抒发自己“足行万里书万卷，常拟雄心似丈夫”的胸怀。

　　可以说薛夷光觉得王贞仪是天下女子的榜样，她有着寻常女子没有心胸和志向，更会为了自己的志向而努力奋发，她活成了女性应该有的样子，她不只是清朝，更是华夏历史上一颗璀璨的明珠。

　　群里的人从来没有见过薛夷光如此滔滔不绝地介绍一个人，这些年来，群里进来的人中薛夷光少有这么热情的时候，其实更准确的说，不只是热情，更是一种崇拜，群里很多人都能感受到薛夷光对于王贞仪的崇拜。

　　“只可惜……”说到最后，薛夷光感叹道：“只可惜王姐姐英年早逝。”当初她在书本上认识王贞仪，了解王贞仪的时候，她就深深地被其所吸引，她在礼教束缚的清朝，活成了所以女性最理想的样子，在当时对于西洋学术要不然大加崇拜，要不然彻底抵制的时候，王贞仪却主张兼容并包，认为应当抛弃门户之见，以真理为先。

　　在对古文学的继承上，王贞仪更是主张“取其精华去其糟粕”，而在她提出这些主张的时候不过桃李年华，王贞仪在对日月食做出刨析的时候，也不过二十岁的年纪。在后世，更是有一个以王贞仪命名的小行星来纪念她。

　　在中国古往今来的这么多杰出女性中，有以权势压倒男子的掌权者，有巾帼不让须眉的女英雄，有满腹经纶文采的才女等等，但是如王贞仪一样的女科学家却是少之又少，更重要的是她在学术上成就以及三观无可诟病。

　　同样在天文学说上有成就的班昭，却因为《女诫》一书多为后世的女子所不喜，比起班昭，王贞仪在这方面却是更为让人喜欢，也更为让人向往。

　　等到薛夷光介绍完王贞仪之后，众人

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