的长者就会拈须掐算，将吉祥昌盛的青松、古杉、柏木或者依山选取的树木种下。作为他们的祭祀之树，这些祭祀之树，通常称为“伯公树”;客家人开始建筑自己的房屋时。也会在面向北的方向种下树，作为自家的镇屋之宝。
等到“伯公树”长到一定高度的时候，他们甚至会凑钱砌成一座大概一米左右的小庙，让村民便于烧香、放鞭炮祭拜。有时候一些担心自己家小孩体弱多病，怕养不活的时候，客家的长辈们还会把孩子卖给“伯公树”，让它成为孩子的第二父母，逢年过节祭拜，祈祷伯公保佑孩子健康成长。
“那倒是，我听说，伯公树不能砍，难怪能长那么大。”古言吉开口道。
以前，他去了不少地方，更大的伯公树他也见过，的确宏伟。
“伯公树”在客家村里是不能随意砍伐的，即使是在那些随意乱砍滥伐的年代，亦无人敢动“伯公树”一块皮。这不仅得益于代代相传客家先人精心呵护的结果，更有些神乎其神的传说故事对保护树木起到了良好的效果。
这时，何军他们也说话了。他们就是生活在乡下，伯公树自然不是没有见过。
“以前总听村里的老人说，有些毛头小子觊觎高大粗壮的‘伯公树’，不听大家劝阻，携带斧头锯子前去砍伐，结果不是在去的路上摔了跟头，就是在动手砍树时被自己的斧子砍伤了手脚，更有甚者是还没有出门就开始肚子疼，总之是没有人能够得逞。”
这话让人听起来有点毛骨悚然的感觉，令人敬畏。
其实，这是客家先民借助神的力量来保护村落环境，使祖祖辈辈赖以生存居住的村庄构成自然与人的和谐交融，形成天人合一的良性生命系统，使人择居此处，适宜生命哺育繁衍，形成让人神思轻松、恬静安宁的人间仙境。
“也没那么夸张，只是长辈不希望后辈将这些有意义的树木砍伐而已。”卫航说道，随后转向那些老村民，接着说道：“各位叔公叔婆，今天好兴致呀！”
“现在生活好多了，你不知道，周围村的人都眼红得不得了。”这些老人家眉开眼笑地说道。
赵文昌突然瞪大眼睛，惊讶地说道：“咦！一段时间不见，唐家村已经跟上时代的潮流了，连多米诺都玩上了。”
陈建良几个人也是十分惊异，在这居然看到如此高雅的运动。要知道，多米诺在非奥运项目中，它是知名度最高、参加人数最多、扩展地域最广的体育运动。
陈建良看清楚，就发现这不是什么多米诺，而是中国古代很出名的游戏：骨牌！这么古老的游戏都出来了，这家伙的兴趣马上蹭蹭地上来了。
“看错了，居然是骨牌，老古董了呀！我也是第一次看见人玩，以前只是听说过。原来是这样的呀！”他
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