以会产生‘背后有人’的感觉，很可能是被某种怪异给盯上了....一种喜欢站在活人身后的怪异。

　　想到这里，不动和尚便不敢再待在僧房之中了。

　　与迦叶一样。

　　不动在察觉出不对劲后，他同样在第一时间里逃到了屋外....

　　与此同时。

　　与迦叶、与不同和尚类似的遭遇，正在梵音寺的各处僧房里不断上演着....

　　…

　　梵音寺中发生的诡异现象，很快便引起了僧人们的重视。

　　这种‘背后有人’的错觉，就仿佛是一种诅咒一般，在不到一天的时间里就已传遍了整座佛寺。

　　更离谱的是。

　　梵音寺中，已经有人因‘背后有人’这种诅咒，而被不知名怪异给杀死了。

　　根据这种怪异的特性，寺中僧人们将这种怪异称之为‘背后怪异’。

　　背后怪异一般只会出现在活人身后，并让被跟随者，产生一种‘有人要在背后杀我’的错觉。

　　而一旦被跟随者产生这种错觉后，他的心智，便也会随之受到背后怪异的影响。

　　为了不被背后的东西杀死，被跟随者便会不断在原地转圈，试图看清自己身后究竟有些什么。

　　但他这样做只是徒劳而无功的。

　　被影响者会一直不停地转圈，直到自己呕吐、力竭，乃至死亡为止。

　　为了尽量避免被这种怪异杀死，梵音寺的僧人们便总结出了，如何不被怪异所影响的一些方法：

　　首先可以确定的是，背后怪异是无法被活人看见的。

　　或者也可以说，背后怪异们，几乎无时无刻都在躲避着活人的目光。

　　正是由于这种特性，当被跟随者转身、又或是站在足够大的镜子面前时，背后怪异便会凭空消失不见。

　　不过，一个人肯定是不能一直待在镜子前面的。

　　再说，寺里也不可能有那么多的镜子供人使用。

　　所以还有一些别的解决方法：

　　当一个人盯着另一个人身后时，同样能够使得怪异凭空消失不见。

　　另外，当被跟随者背靠墙壁，又或是躺在床铺上时，背后怪异同样是不会出现的。

　　在总结出了这些应对措施后，寺中僧人们便每四人一组，居于同一房间内，以便能应对背后怪异。

　　不过，即便是这样做，寺中还是不断有僧人死亡。

　　道理很简单。

　　人盯人、以及背靠墙壁的方法，的确是很有效。

　　但人总是会眨眼、会累，且需要吃饭和休息的....人肯定是无法做到，无时无刻都盯着自己同伴的。

　　但怪异却根本就不需要休息。

　　如此一来，背后怪异便有了可趁之机。

　　梵音寺内。

　　随着时间的推移，梵音寺中死亡人数开始变得越来越多，寺中僧人们的精神压力也开始变得越来越大。

　　在‘背后诅咒’爆发的当天夜里，僧人们终于无法再忍受这种恐惧了。

　　僧人们自发聚集在了梵音寺的广场上....数千名僧人全都背靠着背坐在广场上，并不时打量着彼此的身后。

　　不得不说，这个方法的确十分有效。

　　当数千双眼睛，同时盯着广场上的每一处角落后，那只无法被看见的‘背后怪异’，便没有再出现过了。

　　寺中也没有僧人，再因怪异而出现精神失常的现象了。

　　如此，众僧人在广场之中，一直待到了第二天天明。

　　就和昨日一样。

　　待到黎明来临后，天空仍旧不见一丝阳光....就像是阴雨天里，太阳被乌云遮住了一般。

　　而太阳不出，则‘阴兵’永不会散。

　　那么新的问题就来了：

　　算起来，从除夕夜那晚一直到现在，已整整有两天两夜的时间了....也就是说，梵音寺的僧人们足足两天两夜没合眼。

　　这些僧人不是不想睡，而是不敢睡。

　　‘阴兵’们会被入睡的人所吸引，并会主动靠近入睡者身边，勾其魂魄。

　　广场上只要有一名僧人入睡，则其余所有僧人都会受其连累，集体暴毙。

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