官制度造成多大程度的影响，韦宝目前还说不好，但可以明确的是言官制度是造成明朝政治混乱，人浮于事，党同伐异的主要原因之一。

　　其实韦宝觉得言官制度本身还是不错的，只需要稍作修改，比如说禁止风闻奏事。

　　弹劾，提议，都必须给出证据来论证。

　　有理有据弹劾有奖（晋升，资历等），风闻奏事无凭无据受罚。

　　但韦宝现在不会提出这样的建议，韦宝并不想把明朝的问题都揽上身，而且凭他目前的力量，他也没有资格揽上身。

　　明朝的法律规定是，只要被言官弹劾，首先立即要写辞职报告，然后在家里带着，听候调查审讯。

　　如果被弹劾的官员罪状属实，自然是准备接受处罚。

　　如果最后证明此官员的确是清白的，皇帝就下旨慰留。

　　但是无论结果如何，言官是不受任何处罚的。

　　所以，言官风闻奏事，杀伤力很大，要是存心整你，就算到时候要不了你的命，也能让你体面、尊严、意气、朋友、亲人尽失，不死也得脱层皮。

　　奏折一上，皇帝不留中的话，就得上疏自辩，证明自己的清白。不死也得脱层皮。

　　即便魏忠贤此时已经权倾天下，一言九鼎，面对一帮言官集体发难，依然很麻烦。

　　李鸿章对这些有个很准确的见解，他说言官制度，最足坏事。故前明之亡，即亡于言官。此辈皆少年新进，毫不更事，亦不考究事实得失、国家利害，但随便寻个题目，信口开河，畅发一篇议论，藉此以露头角;而国家大事，已为之阻挠不少。当此等艰难盘错之际，动辄得咎，当事者本不敢轻言建树。但责任所在，势不能安坐待毙。苦心孤诣始寻得一条线路，稍有几分希望，千盘百折，甫将集事，言者乃认为得间，则群起而讧之。朝廷以言路所在，又不能不示加容纳。往往半途中梗，势必至于一事不办而后已。

　　后世的民间历史讨论中，有一个广泛的误解就是言官代表正面的、清廉的进步力量，皇权代表反动封建专制势力，他们之间的斗争是革命与反革命的关系，是民主与独裁的关系。

　　这是长期受话本杂剧熏陶出来的好人坏人二元史观，非常片面。

　　事实上御史、言官这种岗位，其设置初衷就是“监察百僚”，是皇权用来制衡文官集团的产物。

　　历代的谏议大夫、御史中丞、都察院都御史等职位在组织关系上都是和宰相、中书、内阁平行，而直接对皇权负责的。

　　所谓风闻奏事、弹劾官员就是行使这种权力的手段。

　　被弹劾的官员无论官位高低，若无来自皇帝或者同党的回护，很有可能面临政治声望甚至权力受损的结果，因为背负弹章而离开朝堂职位的大臣，历代皆有。

　　君主专制程度高，意思是集权程度加强，也就是说决策

　　请收藏：https://m.zlhnh.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）