，这种怪异的寂静反而融入了景状中，成为构成这副凄清静美的夜下荒野的一部分。

　　所以，若是沉浸在这份美丽的感受中，可能会觉察不到异常吧。

　　高川有想过，这又是一片临时数据对冲空间，因为他和司机来到这里的方式十分异常。他开车撞上了那个怪异的东西，结果穿透了它的身体，就来到这个地方――从过程而言，它更像是一扇门，或者说，它把自己变成了一扇门。

　　在更早之前，它给人的感觉，更像是某种异类的生命，而不是一扇门。

　　从生命到门的转变，只在撞上它的一刹那，这让高川不由得想起“有生命的临时数据对冲空间”，所谓的瓦尔普吉斯之夜。然而，瓦尔普吉斯之夜之所以特殊，是因为它是中继器的前身，而这片荒野的特殊，又有什么原因呢？仅仅在于司机所说的“女巫就住在这里”？

　　无论如何，在这片平坦的地势上，最为显眼，给人一种核心感觉的东西，就是那栋洋馆。高川已经尝试过，从那个怪异变成的“门”倒退回去，而事实证明这只是妄想，那东西就如同布片一样没有了――或许死了，或许没死，就如同蜕皮一样。总而言之，想要从原路返回，暂时是毫无办法的事情。

　　“你还听说过女巫的什么故事？”高川问到。现在他觉得，目前所撞上的神秘事件，一开始很可能和“女巫”毫无干系，可是，当司机陷入魔怔中，念叨着女巫故事的时候，它便应和着，变成了像是女巫故事的情况。即便如此，高川十分清楚，它仍旧不会是女巫。

　　女巫的故事严格来说，和其他国家的神秘学中记载的故事没有什么不同，只是神秘学的一部分，只不过从地域上来划分，是属于澳大利亚的怪谈。而从整个世界范围的角度来说，类似的故事其实有不少。

　　所有的神秘现象，也许总显得和神秘学有一种蛛丝马迹的关系，但是，对这种关系的感受，完全只是当事人的错觉而已。神秘专家的亲身经历已经证明了，完全从神秘学的资料去解读神秘现象，下场就是走到死胡同里，面对突如其来的变化，也不可能做出正确的反应。

　　然而，就是死亡。

　　笃信“神秘学和神秘现象之间存在深刻关系”的人，早已经尸骨无存。

　　高川不希望司机落得个那样的下场，哪怕两人才刚刚认知，虽然两人情分有点儿疏远，但就算是陌生人，高川也会从善意的角度，不希望他遭遇不幸，何况两人好歹也是暂时结伴同行的同伴。他想要劝说司机不要相信女巫，但是，到了这个时候，只用语言是不可能说服对方了。司机的状态让他听不进任何人对女巫故事的反驳，相反，这里的情况越是怪异，就越是让他觉得女巫是真实的，是女巫导致了眼前的一切

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