2)今天暂时没有更新,聊几句闲话_汉祚高门
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  越的生活,不考虑道德因素的话,会不会有越来越多人放弃工作?那么还要不要维持高福利?压榨那些勤劳,愿意工作的人血汗钱,去供养那些不肯工作的人?如果放弃了高福利,真正需要帮助的人又要怎么办?

  还有慈善问题,要不要杀光富人把他们的财富平分?那么还有没有人敢于去奋斗成为富人?整个社会会不会一贫如洗?人们怯于去积累财富。不用强硬的手段,既保护私有财产又能鼓励富人做慈善,那就设立高额遗产税啊。现在国外不就有很多人通过捐献财产成立慈善基金会来避税,目的虽然不单纯,但确实也拿出一部分钱来做了啊。

  要解决一团乱麻的问题,一刀切真的未必是最好的方法。世族既然在这个时代达到一个顶峰,也必然是有一些道理的。我们可以说东晋的门阀政治多黑暗,但是江北从刘渊开始,那就是一连串的暴兵流,大杀特杀。但是等到局势有所稳定的时候,怎么又出来一个五姓七家?怎么又出来一个关陇军门?生命力比江东这些高门还旺盛。虽然具体形式很不同,江东高门对皇权的反噬和钳制力度更大,但是生存方式比较类似。

  这里插一句嘴,五姓七家虽然历史渊源很久,但是真正活跃崛起的时间,大部分还是在五胡之后,特别是北魏时期。哪怕是胡族暴兵流,在那个时代想要稳定局势,构架社会秩序,还要在一定程度上借重高门的力量。如果主角在江东大开杀戒,过江之后他和那些胡虏相比,法理上、道义上是没有任何优势可言的,他只是五胡乱华之外再添一蛮而已。

  有些书友举例刘裕,刘裕北伐,刘裕重创高门。但刘裕北伐是在篡位之前,之后刘宋才定下了寒人掌机要的政治局面。所以中后期主角必然要塑造成一个军事强人,但其实也要有所让步。而且这些高门,说实话,也不怎么需要特意去对付或杀戮,他们很有可能自己玩死自己。

  不说这些了,啰嗦了这么多,就是告诉大家我态度很诚恳。最近这段时间调整一下,休息一下,至于更新安排,就是前面说的那样。

  另外,求下保底月票,给我补补血。。。

  还忘了一点,一直记得的一件事,推本书《黄蒿之内》,很早就记着,老忘。。。明末的一本书,关于明末我了解的比较少啊,不过看开头作者确实很用心,有料,能让我这种外门感觉很厚重。蒿,念hao,不是gao。顺便再普及下我的书名,汉祚,zuo,不是汉炸。

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