佗，医圣张仲景以及东吴名医，流传下“杏林春暖”的董奉。

　　提起这三人，是为让范宁明白，除他所推崇的儒家和东晋流行的道家，这些能治病救人的医术同样可为学说。

　　此外，包括木工、铸铁、机关等被视为不上大雅之堂的手艺，同样可为教学。

　　“书院每季考试，能者得奖。连续四次末尾者，或延长学时，或开除出书院。”

　　“凡入西院者，学成后皆要留幽州工坊三年。”

　　“东院学成者，先由州中正品评，后参加治所考试。成绩优秀者，可入州郡县为职吏。不为官亦可从军，两者之外还可留于书院。”

　　“如都不愿，又当如何？”范宁忍不住问了一句。

　　“当此乱世，凡为丈夫，必有一番抱负。”桓容没有正面回答，而是笑道，“范公以为，习得一身本领，身处边州，北有强邻，学成之人会当如何？”

　　幽州书院发展至今，已有些偏离桓容设定的轨道。但这种偏离是向好，无需刻意阻止。

　　正如之前所言，如今还是乱世，一旦遇上兵祸，无论士族高门还是庶人百姓都朝不保夕。

　　桓容要的是能横扫外族、气吞山河的军队，要的是能在其位谋其政，未必爱民如子，却能切实奉行职责的官员。

　　幽州书院的发展，让他看到了这个希望。

　　按照后世的话来讲，书院完全就是一个大杂烩，集大学、军校和技校的职能于一身。从书院中走出的人才，几乎无一例外，都有着驱逐外族、恢复华夏甚至开疆拓土的宏愿。

　　桓容本以为是自己的办学理念使然，殊不知，听过几位先生讲课，方才彻底明白，比起这法家、兵家乃至儒家，自己的气魄似乎还有点“小”。

　　现在的儒家并不像后世。

　　桓容不是这方面的人才，但也能清楚体会到，这个时期的儒家名士，甚至带着点法家的色彩。而法家更不用讲，当年的秦国飞速发展，继而一统六国，奉行的就是法家学说。

　　看看这些先生灌输给学子的理念，再听听学子们发下的宏愿，桓容陡然间发现，想要撬动历史似乎并不难，难的是如何把握方向，让历史沿着好的方向发展。

　　桓容讲了许多，范宁始终认真听着，几次出声询问，都是直指重点。桓容听过之后，亦有醍醐灌顶之感。

　　两人越说越投机，足足说了两个时辰，仍是意犹未尽。到最后，桓容干脆设宴，饭后继续谈。

　　其他来访的人没能见到正主，知晓被设宴款待的是范宁，脑中浮现数个念头。

　　范宁本身没有官职，却和太原王氏是姻亲，两家的关系始终不错。两次拜访淮南郡公，十有八-九和太原王氏脱不开关系。

　　此番二人长谈，淮南郡公更在府中设宴，莫非是太原王氏和龙亢桓氏将要握手言和？

　　如果猜测属实，建康恐会有一场剧震

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