2)第168章 真有神仙_道门大门道
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  类始祖既不是女娲抟土捏成的,也不是由猿猴进化而来的。

  光音天人开口说话不是声音而是清净的光,对方见光了解意思,以光代音所以叫光音,又称极光净天。

  世界有成、住、坏、空四个阶段,每一阶段为一中劫,四中劫合为一个大劫。

  在坏劫末期,地球被大风、大火、洪水等三灾八难毁灭,下界各层的天人、菩萨、圣贤和善行众生才可以去往上层躲避灾难享受天福。

  世界再经过空劫二十小劫后,又轮到成劫之初,从光音天起金色祥云,普降甘露豪雨,水火风消退后,下层诸天再度显现。

  劫数之后,留在太空中的物质逐渐旋转凝固,形成新的星球,包括恒星、行星和卫星。

  他看书喜欢横向对比,看到这里,他又拿起道学那本翻看。

  书中写到,道家典籍《云笈七签》认为,这方天地无限广阔浩瀚,上至极远之玄天,下及极深之地府,有诸天帝之天庭,有仙人之仙境,亦有恶鬼之地域,包括彼岸世界,也包括人所居住的世界,同时也有分为四梵四天和三界二十八天的说法,有色有欲,交接阴阳。

  再看回佛教人之起源,说的是地球初成,尚未全涸时呈现乳白色,光亮无比,照之甚远。光音天上有天福享尽而性浮躁的天众觉得稀奇,就探险飞落地球,散落各地,饮用甘泉、五谷后身体变的粗重,贪多者灵妙幻化之身变成骨肉躯体,妙香天色、智慧庄严、天赋灵异渐渐消失,成为凡人,不能再回返。

  随后生出男女情爱,有了烦恼贪馋痴和恶行,寿命渐少,形成了六道轮回,众生有了胎卵湿化四生万类、水路空行,思想和生活也由简而繁,从野蛮开始进化,产生了文字文化,由部落而至社会和国家,直至发展到为原子、太空时代。

  如此周而复始,只有多行善业之人,才能在下一个大劫中避到上界长生。

  道门则以人为本,认为神仙主宰世界。

  仙是人的高能形态,以仙道的概念来说,失去肉身之后的神的级别是排在仙之下的。

  仙道最高成就是天仙,元神成就之后,超越宇宙物理限制,自成并主宰其宇宙,摄受有缘众生,可以无中生有,随意进入超信息状态,有无量化身。

  天仙之下是神仙,超越玄关境界,进入明体境界,元神可以离体。

  接下来是地仙、人仙和鬼仙。

  地仙,有正定而获得玄关显现,通过改造身体求得神通,肉体寿命得以突破基因衰老限制。

  人仙不追求成就道果,而以调摄真气之术养生健身,提高生命强度和抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力,从而达到百邪不侵、百病不生、延年益寿的目的。

  鬼仙不追求成就道果,也不顾自己的身体健康,而着意向外求神通异能,是通过修炼各种符咒法术以及

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