去的，而是以积累功德大业为主，其目标，直指神道。

　　生前积攒功德名望，待到百年之后，便可藉此晋升之机，踏足神道，从此便化作一方神灵，庇护一方。

　　这样的选择，风秉文自然不会干涉，因为这对于资质平庸的人而言，是接触长生的唯一机会，神道修行不讲究资质悟性。

　　只要拥有足够多的香火之力，即便是一头猪，都能够变成天蓬元帅。更何况他那位父亲还没有到连猪都不如的地步。

　　此刻大乾突逢乱世，风秉文的父亲风子川，若是能够在这一场大灾中庇护足够多的灾民，并且保证他们度过这场灾难，那么凭此功业，甚至可以以活人之身而封神。

　　做到这一点也并非不可能的，甚至能够图谋山水正神的位置，虽然不如城隍这一类人间神灵那般风光，香火的积累更是缓慢，但是山水正神，位置坐得更稳，便是成千数百年都不会变动。

　　只是如此大的谋划，自然少不了劫难，封神可没有那么容易。以凡俗之躯，一步登天，其中所要付出的代价也是极为不菲的。

　　因此，风秉文留下一件仙器，为他的父亲消灾挡劫，移山鼎，可调动地脉之气的仙器，对于如今的风秉文，有些不合用，但是对于他的父亲来说，那是名副其实的仙器。

　　不管此番能否一步登天，在鬼魅的侵蚀之下，最少也能够护得一地的百姓安危，情况再艰难一些，也可保证自身性命无忧，而他的娘亲自然也在其中。

　　而将一切都安排好了之后，更了最后，风秉文便返回到风家镇中。

　　之所以选在最后，主要是因为风家镇只是一处寻常而偏僻的小镇，如果没有他的影响，还只是一处平平无奇的小村落而已。

　　即便是如今发展起来了，可是周边又没有什么钟灵鼎秀之地，对于鬼物这一等因为特殊的环境而孕育出来的邪物而言，它们自然会向灵气富集又或者是生灵汇聚之地涌去，对穷乡僻壤是不屑一顾的。

　　而事实，也与风秉文所预料的差不多，他回来的时候，就看到了那些曾经被他以仙灵之气实验性的侵染而强行拔生本质的大鹅们，就像是吃零嘴一样，将一支袭来的虫群给吃得一干二净。

　　这样的表现让风秉文颇为欣慰，也不亏他当年初步踏足道途时，所耗费的这一番心血了，如今不仅能够护住他奶奶，还能够守护一方了。

　　当然，更重要的是从自己父亲那里得到了封神之法的风秉文，更是隐隐看出他奶奶似乎也有成为神灵的潜力。

　　毕竟老人家原本也就是一位慈祥而又朴素的乡间老妇人，纵然是得了富贵，也没有失去本心，而养了一群灵鹅之后，也依旧不动摇。

　　如今天灾来袭，有四方灾民涌来，老人家依本性出手庇护，虽然有狼心狗肺者，受了恩惠却不识感恩

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