的审判正式开始。

　　十几个祭祀们坐在高高的台阶之上，耶站在台阶的下方，旁边围满了看热闹地人。

　　“你们带来的这个人是谁？像个囚犯！？”一个祭司像模像样地问道。

　　“拿撒勒的耶！那个不老实的惹事生非地人！”一个士兵狠狠地扯了一些耶身上的锁链，另外一个则狠狠地抽打了耶一下。

　　“你就是耶？”大祭司走了下来，来到耶的跟前，大声道：“他们都说你是一个国王，你的国在哪里？你宣扬父的荣光，那我们算是什么！？只有我们才是上帝的代表，我们才是引领人们进入天堂的唯一地通道，不经过我们，任何人都不能进入天国！我们是上帝的仆人，这个机构也是至高无上的上帝意愿的行驶者！你不过是一个木匠的儿子，怎么可能让父的荣光呈现世间！？”

　　大祭司一连串地发问，让圣殿里顿时安静了下来。

　　不光银幕中安静了下来，电影院中也是鸦雀无声。

　　因为观众在这个大祭司地身上看到了当今梵蒂冈教廷地影子。梵蒂冈教廷也向信徒宣称他们是上帝的代表，是上帝地仆人。不经过他们的引领。信徒是无法进入天国的。

　　几乎是一模一样的言辞！

　　这个突如其来的言辞。让所有人都呆住了。

　　不管是那些信徒们，还是庇护十一世、所罗门五世这些人。都没有料想到我会直接把这个尖锐地问题借着电影抛出来。

　　可以说，宣称自己是上帝的代言人，宣称不经过教会信徒们就不能进入天国，这两条教规，是教廷从城里那一刻起就一直不断地向信徒宣扬的。经过一代一代传教士地洗脑，如今这个理念已经深深得烙印在基督徒的心灵上，被他们认为是自然而然的事情。而教会，也是凭靠着这个，取得了无上的权势，获取了数不尽的利益。

　　这两条教规，是教会的最敏感最重要的神经，如今被我亮到了电影里，立刻引发了观众地无限思考。

　　一直对这两条教规没有任何怀疑的信徒们。开始有意味地重新地审视起来，尤其是这些话是从电影里身份和庇护十一世差不多的大祭司这个反面人物口中说出来的时候，人们想得就更多了。

　　坐在我不远处地庇护十一世似乎已经意识到危险就要来临了，凭借对我的了解。他知道我不可能平白无故地在电影中把教会安身立命的两条教规拎出来。既然出现了，那很有可能后面将会出现对这两条教规的批判，而让庇护十一世还害怕地是，担任这个批判人物的。不是别人，正是被他们以“上帝”的身份宣扬了两千年的耶！

　　耶在基督教信徒中的地位，那是毋庸置疑地，他说出的话地威力，也是不用多说的。

　　这一次。庇护十一世结结实实地感觉到教会搬石头砸了自己的脚！

　　教会为了维护自

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