2)第三三〇章 怀疑_永不下车
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  ,并不新颖的概念,或许很快就会开始取代人类奴仆。

  人,究竟是一个什么样的概念,对顶层而言,大概是某种定义上的二元分裂,同样是人,身为统治阶层的同类,和被踩在脚下的劳动者,在他们眼里几乎就不是同一个物种,而更倾向于将后者视为可随意摆布的牲畜。

  即便如此,到了宣泄某些欲-望的时候,这种二元分裂,又一下子变得不那么重要了。

  不论经济地位如何,身体,仍然是同类,再考虑到顶层之异性的数量、质量与上手难度,从底层民众榨取年轻漂亮的异性,就是再寻常不过的事。

  本质上讲,也正是这种二元分裂,才让联邦、乃至全世界的普通民众,多了一条生路。

  哪怕这条路上,到处都流淌着血和肮脏的东西,毕竟也还是一条路。

  但是现在,这条充满血与泪的路,也正在一点点拉开与普通民众之间的距离,在不远的将来,甚至将接近于完全断绝。

  人的社会属性,或曰,人与人之间的打交道,双方在意的究竟是什么呢。

  外在,还是内在,这似乎是一个见仁见智的问题,不过在今天,达的信息技术与产业科技融合起来,就近乎于同时解决了这两个方面,进而,在“国际商用机器”的某研机构实验室里,诞生出第一代生化仿真人类。

  仿真人,单从字面上理解,似乎是一种空前绝后的成就。

  其实却大谬不然,这种产物,与生命科学范畴的“人”、或者社会科学范畴的“人”都关系不大,而是一种竭力从外表与内外上贴近真实人类,却在诸如容貌、身材等特质上追求极致的仿制品。

  其根本用途,是为肯掏钱的买主,提供一切原本只能由奴仆提供的服务。

  至于都是些什么样的服务,可想而知,衣着精致的年轻女仆,固然有从打扫房间到冲咖啡的一系列功能,但在有产者眼里,其最大的价值也只能是xxx。

  而这种不宜言说的功能,千万年来只能由人来提供的一种功能,就在今天,藉由应用技术的持续进步,也已经从早期的硅胶娃-娃,演变为今天的仿生类机械,其外在观感与诸多功能特质,正越来越接近于真正的人。

  一旦事态展到这样的地步,奴仆,暂且还存在的群体,很快就会以肉眼可见的度,被顶层所抛弃。

  并不是说仿生人的“使用”感受,已经越了人,这一点在目前还不太现实。

  然而与真正的人相比,毫无头脑,则是仿生人的关键性、决定性的优势,除此之外,还有从绝无hiv、到绝无xx带出一根韭菜的败兴场面,凡此种种,则是现实世界里的奴仆人,无论如何也办不到的。

  没有头脑,没有自我意识,身体完全由仿生材料与机械骨架构成,这样的产品,对使用者而言是百分之百的安全。

  哪怕对这一具完美的身体,任意凌虐,也绝不用担心被复仇的尖刀插上喉咙。

  这种莫大的保障,对一切贪生怕死的有产者而言,绝对无法抗拒的,决定性的选择之动机。

  进而,即便目前的仿生人,不论从外观、还是功能上,拟真度还无法到达百分之百,也依然让联邦的有产者欣然接受,将其用在越来越多的场合之中。

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