2)第五一三章 数学_永不下车
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  紧要,怎么说也是人类最聪明、最顶尖的一批头脑,竟然会在这方面毫无觉察,是这样吗,这对自己而言是幸运、抑或是不幸呢。

  “那么,诸位先思考一下,本人端出自己的结论来,权作抛砖引玉。

  对‘混沌’系统给出的费马大定理之证明,本人认为,其很有可能是正确的;但与此同时,诸位对这一证明的判断,同样也应该是正确的。

  换句话讲,这一证明究竟是对,还是错,与评判者的立场密切相关。”

  “呃……那么,阿达民先生,”

  一开始还在疑惑,越听,越觉得难以忍受,在场者中终于有人举手示意,

  “您的意思是,‘强ai二号机’给出的所谓‘费马大定理之证明’,这么一项数学上的结论,其正确与否,并不是确凿无疑、或无法判定,而是在不同立场的评判者眼里,可能正确,也可能不正确?

  恕我直言,”

  眼见“阿达民”,也就是中年替身点一点头,发言者觉得这简直荒谬,

  “先生,您是否清楚,但凡有意义的数学命题,只可能有三种状态,真,伪,不可判定。

  不管哪一种状况,其本身必定是确凿的,决不会变来变去,仅仅因为站在不同立场上的人去评判,就有迥然不同的结论!”

  言下之意,阿达民,您是一个傻瓜吗;

  数学,数学是什么,但凡有点起码的认识,又怎会说出这种荒唐的梦话。

  这种潜台词,不论从语气,神态,还是在场其他数学家的表情,方然都不难感受到,但现在这些并无所谓,他只是坐在那盯着发言者看了一会儿,直到后者有点心里发毛,才不紧不慢的开口解释:

  “您,和您的同僚,是想暗示本人乃一介麻瓜,是吗?

  数学是客观的,不会因为人的主观意志而改变,其实,一切客观规律莫不如此,在座诸位和本人都清楚这一点。

  但必须指出,‘客观规律’并不直接等同于‘数学’,人类总结、构建出的数学,并不一定是放之四海而皆准的真理,客观规律是永恒的,唯一的,人类对其的表述、归纳与演绎,却未必永恒而又唯一。

  强人工智能,发展出自己的一套数学理论体系,这是完全有可能的事。”

  “恕我直言,您的这番话,完全是一种天马行空的幻想。

  数学规律的客观性,无需赘言,不论用什么形式去表述,规律本身都不会变,也不可能变;

  再强大的计算机、人工智能,终究也只是一台有限状态自动机,其自身运行尚且要服从数学规律,何谈创造出‘新的数学’?”

  各说各话,不知在场的数学家们怎么看,方然是有这种感觉。

  数学是否唯一,这种话题,乍一想来的确没有任何辩论的必要,所谓1+的原理,放眼整个宇宙恐怕都是如此,不论用什么计数符号和运算符号表示,表达式背后的基本原理也完全一致。

  这种极度的同一性,是数学研究的基本前提,甚至同为基础学科的物理都无法具备。

  道理如此显明,方然必定也知道的一清二楚,更不会不自量力、或者头脑发昏的去挑战这一普适原则,他的本意根本就不是这样。

  而是说,面对同样的客观规律,人类与ai的认知动机、角度与方式,

  可能有着巨大的,根本性的区别。

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