，在高丽想要依附西方文化才能在现代立足的情况中，东瀛依旧可以接受现代文化并且最跟处的民族传统文化也没有受到冲击。
这种接受与转化，是王耀也觉得很厉害的。
其中最重要的就是明治维新时期，而这个时期东瀛对于接受西方文化而不动摇传统文化的方式，有学者认为是受到华夏大儒王阳明的心学启发，其中东瀛军神东乡平八郎就是忠实的阳明学的学者。
在现代文化的外壳中，藏着以汉文化为主干的东瀛传统文化，这种容纳和变革也是十分让人惊讶的。
尽管对这个民族的看法还有些复杂，但是该承认的东西，王耀还是承认的。
不过东瀛现代文化也并非完美融合的，反而，王耀也看到了一些很深的残留问题，这些问题，都是他打开东瀛文化市场的切入点。
被誉为动画巨匠的宫崎骏，在东瀛的地位是至高无上的，这个民族对于动漫和二次元的热爱让王耀不禁有些羡慕。
尽管这项文化不能算是大和民族发明的，但是却成为了他们的传统文化符合，虽然不过几百年时间，但是从东瀛的漫画中还可以看到很多比如浮世绘这种古代绘画文化的影子。
而反观现在的龙国，似乎在很多现代文化中，找不到属于华夏文明的一丝一毫影子了，与东瀛的‘西化’相比较，龙国似乎西化的更加厉害。
见到宫崎骏，王耀觉得这个老人跟他见过很多的无名传承人很相似，王耀近些年接触了很多华夏传统文化的传承人，在他们身上都能看到这种，踏实并且勤恳，专一的气质。
所谓艺术，首先是手艺，不管是绘画还是舞蹈起先都是一种手艺，其次是艺术中的术，是指在手艺中别具一格的方法。
《孟浩然集》中有一句‘文不按古，匠心独妙。’
其中的匠心独妙，指的就是这个术。
而从手艺，到艺术的过程中，需要时间和人生的历练，才能得到让人惊叹，引人深思的艺术。
王耀即便是艺再惊人，以他目前的造诣也很难成为一个艺术家，因为还是缺少历练。
手艺高超，并不能成为艺术，只有拥有匠心才能创造出拥有灵性的东西。
这种匠心不是单指天赋，更是指对手艺的热爱和认真，以及奉献一生的专一精神。
滴水穿石般的毅力，几十年如一日的坚持。
而世界上最枯燥的事情，莫过于坚持了，所以很多人终究断送在坚持二字上了。
如何将枯燥的坚持，变成专一的匠心，完全取决于对手艺的热爱程度。
只有真心热爱，才能匠心独具，创造出让人震撼的作品。
所谓工匠精神，是在原有的工艺中，将准确度无限提升至百分之九十九，无限接近于完美，这是严禁和对待工艺的态度。
而巨匠，则是将这种态度，贯彻了一生。
王耀的《十二生肖转》在工艺上可以自傲的说超越了《千与千寻》，不仅是在画质，在笔法上也超越了。
但是王耀不敢说《十二生肖转》比《千与千寻》要好。
尽管王耀也投入了大量的热爱和想法，但是这其中确实少了一种耐人寻味的。属于时光的磨练。
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